اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه سنة اعرض عنها القراء فضلا عن غيرهم

لسم الله الرحمان الرحيم
قال الشيخ المحدث الامام الالباني رحمه الله تعالى في كتابه صفة صلاة
النبي صلى الله عليه وسلم... وكان يستعيذ بالله تعالى فيقول : أعوذ بالله
من الشيطان
الرجيم من همزه ونفخه ونفثه * رواه ابوداود وابن ماجة الدارقطني
والحاكم وصححه هو وابن حبان والذهبي وهو مخرج في ارواء الغليل رقم : 342
وكان
احيانا يزيد فيقول *أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان من همزه ونفخه
ونفثه *رواه ابوداود والترمذي بسند حسن وبه قال احمد في مسائل ابن
هانــــــــــيء
1/50 ثم يقرا بسم الله الرحمان الرحيم *ولايجهربهــا * رواه البخاري
ومسلم وابو عوانة والطحاوي واحمد. ثم يقرأالفاتحة آية آية وكذالك كانت
قراءتــــه
كلها يقف على رؤوس الآي ولا يصلها بما بعدها* رواه ابو داود
والسهـمي -64-65- وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وهو مــخرج فــــــــي
الارواء 343
ورواه ابو عمرو الداني في المكتفي -5/2 وقال:ولهذا الحديث طرق كثيرة
وهو اصل في هذا الباب ثم قال{وكان جماعة من الائمة السالفين
والقراءالماضين
يستحبون القطع على الآيات وان تعلق بعضهن ببعض} يقول الشيخ الالباني قلت: وهذه سنة اعرض عنهاجمهورالقراء في هذه الازمان فضلاعن غــــــيرهـم*
المصدرالكتاب القيم للشيخ الامام
محدث العصرالشيخ الالباني رحمه الله تعالى المسمى *صفة صلاة النبي صلى
الله عليه وسلم من التكبيرالى التسليـــــــــم*
صفحة 95-96 .
ملاحظة : ومن حرص الشيخ
رحمه الله تعالى على تطبيق هذه السنة المنسية انه كان اذا قرأ القرآن
الكريم يفتتح بهذه الاستعاذة اعوذ بالله السمـــــــيـع
العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ويقف على رؤوس الآي لا
يجاوزها فرحمه الله ما احرصه على نشرالسنة علما وعملا وتطبيقا وضبـــــــطا
ذلك منتشر في بعض من اشرطته رحمه الله التي يقرأ فيها القرآن في صلاة وفي غير صلاة ذائما يفتتح بالفاظ هذه الاستعاذة اعلاه .
فهلم لاحياء هذه السنة المنسية فتحي الفاظ هذه الاستعاذة : أعوذبالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
من همزه ونفخه ونفثه. ونقف على رؤوس الآي.